TEXTO DE ARISTÓTELES EN "METAFÍSICA"

Texto de Áristoteles en su libro "Metafísica"

"Puesto que todo conocimiento y toda elección tiende a algún bien, digamos cual es aquel al que la política aspira y cual es el supremo entre todos los bienes que pueden realizarse. Casi todo el mundo esta de acuerdo en cuanto su nombre, pues tanto la multitud como los refinados dicen que es la felicidad."

“Pero tal vez parece cierto y reconocido que la felicidad es lo mejor, y, sin 

embargo, sería deseable mostrar con mayor claridad qué es. Acaso se lograría esto si se 

comprendiera la función del hombre. En efecto, del mismo modo que en el caso de un 

flautista, de un escultor y de todo artífice,  y en general de los que hacen alguna obra o 

actividad, parece que lo bueno y el fin están en la función, así parecerá también en el caso 

del hombre si hay alguna función que le sea propia (...) ¿Y cuál será esta finalmente? 

Porque el vivir parece también común a las plantas, y se busca lo propio. Hay que dejar de 

lado, por tanto, la vida de nutrición y crecimiento. Vendría después la sensitiva, pero 

parece también que esta es común al caballo, al buey y a todos los animales. Queda, por 

último, cierta vida activa propia del ente que tiene razón; y este, por una parte, obedece a 

la razón; por otra parte, la posee y piensa(...) Siendo esto así, decimos que la función 

propia del hombre es una cierta vida, y esta es una actividad del alma y acciones 

razonables”

"Nos hacemos constructores construyendo casas y citaristas, tocando la cítara.Así también practicando la justicia nos hacemos justos -y hacerse justo o hacerse justo es una de las principales virtudes-; practicando la fortaleza, fuertes(...) no tiene, por consiguiente, poca importancia el adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos, si no muchísima, o mejor dicho, total."

Conclusión:

Aristóteles nos enseña que todas las personas tenemos un bien por el que regimos nuestra conducta, que es la felicidad.

Esta es diferente a cada persona, cada una tiene una manera de ser feliz.

También enseña que todos necesitamos virtudes, para tener una mayor felicidad, y estas virtudes se consiguen poco a poco, practicándolas, con el fin de que la persona con más virtudes será la más feliz.

ARISTÓTELES

Aristóteles fue aprendiz de Platón. Creó una teoría sobre el mayor bien de todos, que desarrolla en un libro llamado "Ética a Nicómano", escrita para su hijo.

Él nos enseña que el mayor bien es la felicidad, que consiste en el desarrollo de la razón.

Para obtener esta razón, es necesario desarrollar las virtudes, que conseguiremos por medio de la práctica o del ejercicio.

Nos muestra que hay dos tipos de virtudes:

• Virtud Intelectual: Son como por ejemplo la ciencia, el arte, la sabiduría, la inteligencia y la prudencia.

Esta última, la prudencia, da lugar al otro tipo de virtud, la virtud moral o ética.

• Virtud Moral o Ética: Por ejemplo son la generosidad, la amistad, la valentía, la mansedumbre o la justicia.

La prudencia tiene como finalidad encontrar la mejor elección de nuestra vida, eligiendo el término medio entre dos cosas.

La justicia es la principal virtud ética, que es la que dará lugar a elegir con prudencia.

Por último y para finalizar, Aristóteles destaca la amistad, que es la virtud más necesaria de todas.

TEXTO FICHA Nº 1 / SÓCRATES NO QUIERE HUIR DE LA CÁRCEL

1. Sócrates piensa que la ley es algo en lo que debemos creer, que mandan de verdad y todos debemos cumplirlas, al contrario que los sofistas, que piensan que no hay una verdad absoluta y nosotros ponemos nuestras propias leyes.
2. "¿No te comprometiste a someterte a las sentencias que la ciudad pronunciase?"
3. No, ya que si a veces estamos de acuerdo con ellas porque nos favorecen también hemos de estarlo cuando no lo hacen.
4. Porque el nació, creció y se educó a merced de las leyes, y el piensa que es la mejor manera de crecer./ No, porque si es una ley que no la ha elegido el pueblo, no estamos a favor de ella y no está a favor de nuestros intereses no a de establecerse.
5. La ley, ya que la ley si está decidida en un parte por el pueblo, y debemos seguir unas normas para que la sociedad funcione correctamente, si nos la tomáramos por nuestra cuenta siempre habría peleas o discusiones. / Sócrates seguiría siempre las leyes

SÓCRATES Y SU FORMA DE PENSAR: EL INTELECTUALISMO MORAL

Sócrates no era un sofista como los demás, el no cobraba dinero por ayudar y creía que las leyes llevaban razón, por tanto enseñaba a la ciudad lo que era la justicia.
El intelectualismo moral es una postura que defiende que la moral depende del conocimiento.Sócrates fue un gran filósofo de la época que tenía un pensamiento totalmente distinto a los sofistas. Sus principales formas de pensar fueron:

• El piensa que todas las personas conocen el bien, y toda persona que es buena es aquella que obra bien.
• La sociedad a de definir lo que está bien, no podemos tener conceptos diferentes de lo que está bien, todos tenemos que entender lo mismo.
• La virtud más importante es la sabiduría, ella nos llevará hasta el bien.
• Toda persona que haga el mal es porque no sabe lo que es el bien, si no su voluntad le obligaría a realizar lo que está bien.
• La virtud es "la perfección del espíritu hasta el máximo, no el logro del poder o dinero"

SOFISTAS

Los sofistas eran extranjeros (metekos) que fueron a Atenas a enseñar a los atenienses la forma del habla, la retorica y la manera de expresarse para ayudarles en la política a cambio de un dinero. Ellos no podían intervenir en la política, pero ayudaban a los políticos a formarse.

Por ejemplo cuando un ateniense iba a un juicio, el sofista le ayudaba a prepararse los discursos de forma que con el habla consiguiera lo que quería. Habían estudiado otras maneras de pensar y vivir.

Los sofistas tenían unas características:

1. Relativismo moral: Ellos pensaban que no había ni un mal ni un bien, si no que estos los establecía la sociedad.
2. Escepticismo: Se refieren a lo escépticos que eran, pensaban que nadie tenía la verdad absoluta, que nadie podía llevar razón y que siempre había un a favor y un en contra.
3. La virtud es el éxito social: Los sofistas eran educadores que enseñaban a tener la gran virtud: El arte de convencer y hablar, y así poder persuadir a cualquier persona.
4. Convencionalismo: Explicaban que había dos leyes, la natural (fisis) y la positiva (nomos). En la época de los sofistas de la 1ª generación se pensaba que sería bueno que las leyes de la ciudad se basasen en la naturaleza humana. Más tarde en los sofistas de 2ª generación se estudió esta naturaleza humana, y vieron que se basaba en encontrar el placer y ser el más fuerte. Al final llegaron a la conclusión de que lo mejor sería en público aceptar las leyes de la sociedad y en privado usar tus propias leyes.

Protágoras y Gorgias son dos de los sofistas de la 1ª generación.

Calicles y Trasímaco son dos de los sofistas de la 2ª generación. 

RELATIVISMO MORAL/ PAPALAGI

El relativismo moral es cualquiera de las posiciones respecto a los diferentes juicios morales o éticos que se dan entre distintas personas o culturas.

Aquí os dejo un texto donde podréis ver un ejemplo del Relativismo Moral, donde un hombre habla sobre nuestra cultura llamándonos los Papalagi, comparando nuestras costumbres con las suyas.

Los Papalagis, su forma de vivir.

VALORES

En este vídeo podemos ver un valor muy claro, la sociedad. Podemos ver como los leones y su familia están en la parte mas alta de la roca, y al nacer el hijo, todos los demás animales de la sabana se arrodillan ante él. Es un claro ejemplo para los niños que ven estas películas de que siempre hay alguien por encima de los demás.

DIFERENCIA ENTRE MORAL Y ÉTICA

Moral: La moral son el conjunto de reglas que sirven para definir si algo es correcto o incorrecto. Se rige por la conducta o comportamiento de un ser humano en relación con la sociedad y todo lo que le rodea.


Ético: Es una verdad de la moral. La ética estudia el comportamiento de lo moral. Es una rama de la filosofía.